§１ 否定助動詞「ず・にす」の終止形は「Ｎ￥＋ＳＵ＋Ｗ」
【１】否定助動詞の終止形は「にす」にも「ず」にもなる
家モ知らず〈始羅孺〉モ［皇極紀３年 紀歌１１１］
行方知らず〈不知〉モ 一云、（中略）帰辺知らにす〈不知尓為〉
［万２ ―１６７］
万１６７では、本文の「知らず」に相当する部分が「一云」では「知らにす」と記される。否定助動詞終止形「ず」は「にす」にもなるのである。
【２】否定助動詞終止形「ず・にす」は「Ｎ￥＋ＳＵ＋Ｗ」
否定助動詞「ず」の語素構成は「にす」の語素構成と同一である。以下、「にす」と「ず」をまとめて「ず・にす」とも表記する。
「ず・にす」の助動詞語素はＮ￥だと推定する。
「ず・にす」の終止形などでは、Ｎ￥の後に、活用段を「う」段にするための語素ＳＵが続く。
このＳＵのように、活用段を付加する語素を段付加語素と呼ぶ。
否定助動詞の活用語足は、動詞と同じで、終止形ならＷである。
【３】「知らにす」「知らず」になる遷移過程
［上代１］ 知らにす＝知Ｒ＋∀＋Ｎ￥＋ＳＵ＋Ｗ→しＲ∀Ｎ￥ＳＵＷ
Ｎ￥とＳＵＷの間で音素節が分離する。ＳＵＷの母音部ＵＷでは、完母音素Ｕは顕存し、兼音素Ｗは潜化する（上代語母類音素潜顕遷移）。
→しらＮ￥ ―ＳＵw＝しらＮ￥ ―ＳＵ＝しらにす
［上代２］ 知らず＝知Ｒ＋∀＋Ｎ￥＋ＳＵ＋Ｗ→しＲ∀Ｎ￥ＳＵＷ
￥は潜化する。ＮＳは融合する。｛ＮＳ｝はＺになる。
→しらＮｊＳＵw→しら｛ＮＳ｝Ｕ＝しらＺＵ＝しらず
§２ 大野晋のani ―su説と私の「∀＋Ｎ￥＋ＳＵ＋Ｗ」説との相違点
大野晋は「万葉時代の音韻」『万葉集大成第六巻』３２４頁で、「反語の副詞」たるaniに着目して、否定の「ず」はani ―suが縮約したものだとする。「咲かず」なら、その語素構成は「sak ―ani ―su」だと説明する。
四段動詞だけについて見るなら、私見は大野説に近い。だが、上甲段動詞「見」の場合で比較すれば私見と大野説との相違が明瞭になる。
大野は同書３１８頁で、「上一（見）」の連用形の「推定の古形」をmi ―iだとする。そして「日本語の動詞の活用形の起源について」５２頁で、「連用形はすべて語幹にiが接続して成立した」と説明する。だから、大野は「見」の「語幹」をmiだとするのである。
大野は「咲かず」の場合はsak ―ani ―suだとする。この大野の見解によるなら、「見」に「ず」が続く場合はmi ―ani ―suになる。これが縮約すると「miaず」になる。大野は「i＋a＞e（エ列甲類）」だとするから、miaはmeすなわち「め甲」になる。「miaず」は「めず」になる。だが、文献事実では「見ず」の「見」は常に「み甲」であって、「め甲」ではない。大野のani説は「見ず」になる経緯を説明できない。
これに対し、私の「∀＋Ｎ￥＋ＳＵ＋Ｗ」説は「見ず」になる経緯説明できる。
見ず＝ＭＹ＋ＹＲＹ＋∀＋Ｎ￥＋ＳＵ＋Ｗ→ＭＹＹＲＹ∀Ｎ￥ＳＵＷ
ＹＹＲＹ∀ではＹはＲを双挟潜化する。
→ＭＹＹrＹ∀ＮｊＳＵw→ＭＹＹＹ∀｛ＮＳ｝Ｕ
母音部ＹＹＹ∀では、三連続するＹはひとまず顕存し、弱母音素∀は潜化する。
→ＭＹＹＹαＺＵ→ＭyyＹず＝ＭＹず＝み甲ず
§３ 否定助動詞連体形「ぬ・の」は「Ｎ￥＋ＡＵ」
近畿語では否定助動詞「ず」の連体形は「ぬ」だが、東方語では「の甲」になることもある。
［近畿］ 常知らぬ〈斯良奴〉 国ノ奥処を［万５ ―８８６］
［東方］ 泣きし心を 忘らｲｴの甲かモ〈和須良延努可毛〉
［万２０ ―４３５６防人歌。＊努は広瀬本などによる］
否定助動詞「ず」の連体形「ぬ・の」の語素構成は「Ｎ￥＋ＡＵ」だと推定する。
［近畿］ 知らぬ＝知Ｒ＋∀＋Ｎ￥＋ＡＵ→しＲ∀ ―Ｎ￥ＡＵ
母音部￥ＡＵでは、末尾の完母音素Ｕは顕存し、￥Ａは潜化する。
→しらＮｊaＵ＝しらＮＵ＝しらぬ
［東方］ 忘らｲｴの→忘らｲｴ＋Ｎ￥＋ＡＵ→忘らｲｴＮ￥ＡＵ
母音部￥ＡＵではＡＵが融合する。｛ＡＵ｝は「お甲」を形成する。
忘らｲｴＮ￥｛ＡＵ｝→忘らｲｴＮｊ｛ＡＵ｝＝忘らｲｴＮ｛ＡＵ｝＝わすらｲｴの甲
§４ 平安語・現代語での否定助動詞の終止形・連体形
【１】平安語・現代語で否定助動詞終止形が「ぬ」になる理由
否定助動詞終止形は平安語（後期）・現代語では「ぬ」になることがある。
知らぬと言ふたら金輪際。奈落の底から天迄知らぬ
［菅原伝授手習鑑］
第三者の地位に立たねばならぬ［草枕一］
終止形が「ぬ」になるのは段付加語素ＳＵが節略されたからである。
知らぬ＝知Ｒ＋∀＋Ｎ￥＋Ｗ→しＲ∀Ｎ￥Ｗ
母音部￥Ｗでは前方にある￥は潜化し、後方にあるＷは顕存する。
→しＲ∀ＮｊＷ＝しＲ∀ＮＷ＝しらぬ
【２】平安語（後期）・現代語で否定助動詞終止形が「ん」になる理由
平安語（後期）・現代語で否定助動詞終止形が「ん」になる。
［平安］ おれがとこへばかり盃をよこしてくれちゃアうらみだ。もふのめんのめん［中洲の花美『洒落本大成１５』５８頁］
［現代］ 呼吸ではいかん、魚の事だから潮を引き取たと云はなければならん［吾輩は猫である七］
『広辞苑』の「いかん」の項には「イカヌの転」とある。だが、同じ現代語の終止形末尾の「ぬ」でも、「死ぬ」の場合には「しん」とはいわない。なぜ否定助動詞の場合には「ぬ」が「ん」に変化するのか。
第６章で述べたように、ナ変「死ぬ」の現代語終止形は、「死ＮＷrＷＷ」を経て、「死ＮwwＷ＝しぬ」になる。「死ぬ」の語尾母音部にはＷのみがあって、他の母類音素はない。このため、「死ぬ」の「ぬ」は「ん」にはならない。
これに対し、終止形「いかん」は、終止形「いかぬ」が転じたもので、その語素構成は、「行Ｋ」に、∀とＮ￥とＷが続いたものである（段付加語素ＳＵは節略される）。
行かん＝行Ｋ＋∀＋Ｎ￥＋Ｗ→いＫ∀Ｎ￥Ｗ
否定助動詞終止形「ぬ・ん」の本質音はＮ￥Ｗであり、母音部￥Ｗには、Ｗの他に￥が含まれる。平安語（後期）以後は、母音部が￥Ｗの場合には、￥Ｗは潜化することがあると考える。
→いか ―Ｎｊw＝いか ―Ｎ
平安語・現代語では、Ｎは単独で音素節を形成し、「ん」になる。
→いかん
【３】平安語（後期）・現代語で否定助動詞連体形が「ん」になる理由
否定助動詞「ず」の連体形は、平安語（後期）・現代語では「ん」になることがある。
何を云てもしらん顔の半兵衛さんだ［浮世風呂二編巻之下］
負けん気の化物が［吾輩は猫である七］
「しらん顔」は「知らぬ顔」が転じたもので、その語素構成は「知Ｒ」に、∀とＮ￥とＡＵと「顔」が続いたもの（段付加語素ＳＵは節略される）。
知らん顔＝知Ｒ＋∀＋Ｎ￥＋ＡＵ＋顔→しＲ∀Ｎ￥ＡＵ顔
Ｎ￥ＡＵの母音部￥ＡＵは￥を含む。この場合、平安語（後期）・現代語では、￥ＡＵ全体が潜化することがある。
→しらＮｊau顔＝しら ―Ｎ顔＝しらん顔