§１ 近畿語「過ぐす」が東方語で「過ごす」になる理由
（１）上二段動詞「過ぐ」。
新治 筑波を過ギ〈須疑〉て ［景行記歌２５］
動詞「過ぐ」は上二段だから、その動詞語素は「すＧＷ」である。
（２）四段動詞は近畿語で「過ぐす」、東方語で「過ごす」、平安語・現代語で「過ゴす」になる（平安語・現代語では「ご」には甲類・乙類の識別はないが「すゴす」の「ゴ」は「ゴ乙」相当だと考える）。
［近畿］ 思ひ過ぐさず〈須具佐受〉 行く水ノ音モさやケく［万１７ ―４００３］
［東方］ 愛しけ子ロを 思ひ過ご甲さむ〈須吾左牟〉［万１４ ―３５６４東歌］
［平安・現代］ 平安時代には、「おほとのごもりすぐして」［源氏物語桐壺］のように「過ぐす」もあるが、「過ゴす」の用例が現れる。
いままて すごし侍りつるなり［竹取物語］
現代語では「過ゴす」が用いられる。
（３）上代近畿語「過ぐす」が上代東方語で「過ご甲す」に、平安語・現代語で「過ゴす」になる遷移過程。
近畿語「過ぐす」・東方語「過ごす」・平安語・現代語「過ゴす」の活用語胴は同一で、上二段「過ぐ」の動詞語素「過ＧＷ」に、活用形式転換語素ΩＷＳが続いたものだと推定する。
［近畿］ 過ぐさず＝過ＧＷ＋ΩＷＳ＋∀＋ず→すＧＷΩＷＳ∀ず
近畿語では、父音素にＷΩＷが続く場合、通例はＷがΩを双挟潜化する（呼応潜顕が起きた場合にはΩが顕存してＷが二つとも潜化する）。
→すＧＷωＷさず＝すＧＷＷさず→すＧwＷさず＝すＧＷさず＝すぐさず
［東方］ 過ごさむ＝過ＧＷ＋ΩＷＳ＋∀＋む→すＧＷΩＷＳ∀む
東方語では、母音部のＷΩＷは融合して「お甲」を形成することがある。
→すＧ｛ＷΩＷ｝Ｓ∀む＝すご甲さむ
［平安・現代］ 過ゴす＝過ＧＷ＋ΩＷＳ＋Ｗ→すＧＷΩＷＳＷ
平安語・現代語では、ＷΩＷで、Ωは顕存し、Ｗは二つとも潜化する。
→すＧwΩwＳＷ＝すＧΩＳＷ＝すゴす
§２ 助詞「う」および動詞の語素形う用法「行くさ」「来さ」
【１】「来さ」は動詞語素Ｋ￥Ｏ￥に助詞「う＝ＷΩＷ」と「さ」が続いたもの
「行くさ」「来さ」という語句がある。“行く際”“来る場合”の意味である。
青海原 風波なびき 行くさ〈由久左〉来さ〈久佐〉 つつむ事無く 船は速けむ［万２０ ―４５１４］
「行くさ」「来さ」の「行く」「来」は表層の形だけを見るなら、終止形である。しかし、終止形の本質は文を終止することだから、接尾語「さ」を修飾するとは考えられない。「行くさ」「来さ」の「行く」「来」は、本質的には終止形ではないと考える。
「行くさ」「来さ」の語素構成は動詞語素に助詞「う」と接尾語「さ」が続いたものであり、助詞「う」には“……の”の意味があるので“行く際”“来る場合”の意味になると考える。
【２】「行くさ」「来さ」の遷移過程
助詞「う」の本質音はＷΩＷだと推定する。
行くさ＝行Ｋ＋ＷΩＷ＋さ→ゆＫＷΩＷさ
ＷはΩを双挟潜化する。
→ゆＫＷωＷさ→ゆＫwＷさ＝ゆＫＷさ＝ゆくさ
来さ＝Ｋ￥Ｏ￥＋ＷΩＷ＋さ→Ｋ￥Ｏ￥ＷωＷさ＝Ｋ￥Ｏ￥ＷＷさ
母音部￥Ｏ￥ＷＷでは、末尾で二連続するＷはひとまず顕存し、￥Ｏ￥は潜化する。
→ＫｊoｊＷＷさ＝ＫＷＷさ→ＫwＷさ＝ＫＷさ＝くさ
動詞語素に、助詞「う」が続いて後続語を修飾する用法を動詞の語素形う用法と呼ぶ。
§３ 近畿語「来るまで」と東方語「来まで」
【１】近畿語では「来るまで」、東方語では「来まで」
（１）近畿語では動詞は連体形で助詞「まで」に上接する。
い泊つるまで〈伊波都流麻泥〉に［万１８ ―４１２２］
日ノ暮るるまで〈久流留麻弖〉［万４ ―４８５］
カ変動詞の場合はどうか。近畿語では、「来」が「まで」に上接する場合、連体形「来る」になる。
吾が来るまで〈久流麻?〉に［万２０ ―４４０８］
（２）東方語では、「来」が「まで」に上接すると「くまで」になる。
東方語では、「来」が「まで」に上接する場合、連体形は用いられず、すべて「くまで」になる［万２０ ―４３３９・４３４０・４３５０・４３７２・４４０４］。
帰り来〈久〉までに［万２０ ―４３３９防人歌］
どうして東方語では、「まで」に上接する「来」は「く」になるのか。
【２】東方語での「来まで」の語素構成・遷移過程
東方語「来まで」の「く」の語素構成は、近畿語「来さ」の「く」と同一で、「Ｋ￥Ｏ￥＋ＷΩＷ」だと考える。
［東方］ 来まで＝Ｋ￥Ｏ￥＋ＷΩＷ＋まで→Ｋ￥Ｏ￥ＷωＷまで
＝Ｋ￥Ｏ￥ＷＷまで→ＫｊoｊＷＷまで→ＫwＷまで＝ＫＷまで＝くまで
近畿語では、「来」が「さ」に上接する場合には「Ｋ￥Ｏ￥＋ＷΩＷ」を用いるが、東方語では「来」が「まで」に上接する場合に「Ｋ￥Ｏ￥＋ＷΩＷ」を用いるのである。