§１ 助詞「ノ」「な」の意味・用法
助詞「ノ乙」「な」には種々の意味があるが、その一部を記す。
【１】助詞「ノ」の意味・用法
（ｲ） 体言に続いて後続語を修飾する。
島ノ〈能〉崎崎［記上巻歌５］
（ﾛ） 直前の語が主語であることを表す。
雪ノ〈能〉降れるは［万１７ ―３９２５］
（ﾊ） 直前の語が目的語であることを表す。
思ひやる 為方ノ〈乃〉知らねば［万４ ―７０７］
（ﾆ） 形容詞の語幹に続いて、後続の体言を修飾する。
遠ノ〈等保乃〉朝廷ト［万５ ―７９４］
（ﾎ） 親愛感を表す。
志斐ノ〈能〉が強ヒ語り［万３ ―２３６］
（ﾍ） 同格を表す。固有名詞と「神」の間にあって、その固有名詞が神の名であることを表す。
阿治志貴多迦比古泥ノ〈能〉神［記上巻歌６］
（ﾄ） 譬喩を表す。……のように。
朝日ノ〈能〉 笑みさかｲｴ来て［記上巻歌３b］
（ﾁ） “……から想起されるものは”の意を表して、枕詞の末尾に置かれる。
足引キノ〈安思比奇能〉 山松陰に ひぐらし鳴きぬ［万１５ ―３６５５］
（ﾘ） 再述代名詞。先に述べた名詞を再度述べる場合に、その名詞に代わるものとする。…のそれ。
薬師は 常ノ〈乃〉モあれド［仏足石歌１５。「ノ」は薬師を表す］
【２】助詞「な」の意味・用法
（ｲ） 体言に続いて後続語を連体修飾する。
［近畿］ 目な交ひ〈麻奈迦比〉に モトな懸かりて［万５ ―８０２］
「目な交ひ」は「目＋助詞ノ・な＋交ひ」であり、“（左右の）目（の視線）の交わり”が原義で、転じて“左右両眼の視線が交わる所”、“目の前”の意味になる。
手な端〈多那須衛〉。［神代上紀第七段一書第二］
［九州］ 蝦夷を一人 百な〈那〉人
［神武即位前 紀歌１１。「百な人」は“百の人”の意。九州育ちの神武天皇が大和を平定する前に詠んだ歌］
（ﾛ） 前の語が主語であることを表す。
［東方］ 日な〈奈〉曇り うすひノ坂を［万２０ ―４４０７防人歌］
「日な曇り」は枕詞。“太陽が曇っているので”の意で、“薄い日の光”から、峠の名「うすひ」にかかる。
（ﾎ） 親愛感を表す。
［東方］ 吾が夫な〈世奈〉を 筑紫［∧遣りて 万２０ ―４４２２防人歌］
§２ 助詞「ノ・な」の本質音はＮ∀Ω
【１】助詞「ノ」と助詞「な」は同一語
助詞「ノ」と助詞「な」は、共にナ行の一音節であり、その意味・用法には共通するものがある。そこで助詞「な」は助詞「ノ」と同一語で、その音韻転化したものだと考える。助詞「ノ」「な」をまとめて助詞「ノ・な」と表記する。
【２】助詞「ノ・な」の本質音はＮ∀Ω。
助詞「ノ・な」の本質音はＮ∀Ωだと推定する。
父音素に∀Ωが続く場合、近畿語では、呼応潜顕が起きなければ、∀は潜化し、Ωは顕存する。
ノ＝Ｎ∀Ω→ＮαΩ＝ＮΩ＝ノ乙
【３】「目な交ひ」「手端」の遷移過程
「まなかひ」「たなすゑ」の「な」は助詞Ｎ∀Ωだと考える。
「目」の本質音はＭ∀￥だと推定する。∀￥は融合すると「エ乙・え丙」を形成する。
目＝Ｍ∀￥→Ｍ｛∀￥｝→メ乙
目な交ひ＝Ｍ∀￥＋Ｎ∀Ω＋かひ→Ｍ∀￥Ｎ∀Ωかひ
￥は父音素性を発揮して音素節￥Ｎ∀Ωを形成する（￥の後方編入）。∀と∀Ωは呼応潜顕し、共に∀になる。
→Ｍ∀ ―￥Ｎ∀Ωかひ→Ｍ∀ ―￥Ｎ∀ωかひ
父音部￥Ｎでは、￥は潜化し、父音素Ｎは顕存する。
→Ｍ∀ ―ｊＮ∀かひ＝まなかひ
「手」の本質音はＴ∀￥だと推定する。
手＝Ｔ∀￥→Ｔ｛∀￥｝＝て
手端＝Ｔ∀￥＋Ｎ∀Ω＋すゑ→Ｔ∀ ―￥Ｎ∀Ωすゑ→Ｔ∀ ―ｊＮ∀Ωすゑ
→Ｔ∀ ―Ｎ∀ωすゑ＝Ｔ∀ ―Ｎ∀すゑ＝たなすゑ
【４】東方語「夫な」「日な曇り」と九州語「百な人」の遷移過程
東方語・九州語では、母音部∀Ωで、∀が顕存し、Ωが潜化することがよくある。
夫な＝せ＋Ｎ∀Ω→せＮ∀ω＝せＮ∀＝せな
日な曇り＝日＋Ｎ∀Ω＋曇り→ひＮ∀ω曇り＝ひなくもり
［九州］ 百な人＝百＋Ｎ∀Ω＋人→ももＮ∀ωひト＝ももなひト